2003年,我将八卦中的“乾卦”旋转90°,成为纵式,引进“性别彩虹”和“本我、自我、超我”的理念从头解说了乾卦。现在,我再来对这个理论进行更深化的考虑和解说。 西方的“社会性别曲折(gender bending)”理论实际上是,在把“男性”和“女人”作为两条笔直的相互平行的一维直线的基础上,才有所谓“社会性别角色的曲折(bending gender rules)”和“社会性别间的跨过(passing between genders)”。所以同志圈才有“变弯”,把异性恋叫“直人”的说法。 依据我2003年的理论,实际上是把笔直的一维的男性直线,水平横放,另加上一条笔直的线条,把“一维”变成“二维”,再来解说“生理性别”“心思性别”“社会性别”之间的联系。 这样,在同一水平线(生理性别)的基础上,“心思性别”和“社会性别”则处在另一个维度(笔直线)上。这样中性、女人化心思、社会性其他男同志都能够以直线(本我、自我和超我)的方式,刻画和寻求实在的自己。则使得一切的社会要素、心思性别都与他的生理情况到达二维上的和谐一致。 这样,大多数同志都可所以直的,同志不用再受“曲折”这一理论的捆绑,能够更直接地寻求和完成自我。彻底消除了那些不想改动生理结构但又想改动社会性别行为和心思性其他人,在树立他们的社会身份认一起的困难。 那么无妨把这样的同志叫做“直同志”,简称“直同”。而把“直同志”本来所指的“认同同志、对同志友善、推翻性别霸权方位的异性恋者”叫做——“同直人”,简称“同直”。并且这样称号更契合这两个“偏正结构”词语的实在意义。 从此,我们不用再被逼跟随生长过程中“性别首领”他自己的直线式标杆,而是做实在的自己,自己就是自己的标杆。 而整个社会性别化了的社会秩序也不会怎么。由于这仅仅让社会秩序回复到它实在的容貌,去掉不用要的粉饰、躲藏和虚伪,会大大削减人们为“虚伪”所支付的社会本钱。 人们应该,至少从自己的心里,从千百年来不对等的“社会性别等级排序”中解放出来,走向实在的对等和自在了。 这一理论尽管不能包括一切的人类性别,但足以振聋发聩。它是我国的,也是国际的;是传统的,也是现代的。有待于进一步的发展下去。我会持续我的考虑。 (提示:上述文章内容仅代表作者观念,仅供评论和参阅。心同网刊载此文出于展现更多信息之意图,并不意味着附和其观念或证明其描绘。) |
免责声明:本站所呈现的网址、信息、购物、会所、消费等服务及内容,均为商家主动自愿投放,本站无权对该商家的实际经营理念、经营内容、经营条件、综合实力等进行考察,且并不以广告先后顺序、呈现方式、广告词汇、颜色基调等衡量该商家服务优劣,请网友谨慎考虑,本站信息仅提供参考,由此引发的经济纠纷及附带伤害等问题,本站一概不承担任何责任以及连坐!如果您以本站广告渠道获取服务商家,即表示您同意以上之所述。 友情提示:本站涉及同性情感,如有不适,请立即退出本站! Copyriht 2014-2015 All rights Reservred 本站是免费同志网址大全站,本站所有图片和文字连接均来自网上,其相关同志内容一概与本站无关,本站不对相关同志网站内容负责! |
华北基地 | 华东基地 | 华南基地 | 华中基地 | 东北基地 | 西南基地 | 西北基地 | |||||||||||||||
北京 | 天津 | 河北 | 上海 | 江苏 | 浙江 | 福建 | 广州 | 海南 | 湖北 | 湖南 | 辽宁 | 吉林 | 重庆 | 四川 | 云南 | 山西 | 甘肃 | 宁夏 | |||
山西 | 内蒙古 | 山东 | 安徽 | 江西 | 台湾 | 广东 | 香港 | 深圳 | 河南 | 郑州 | 黑龙江 | 沈阳 | 贵州 | 广西 | 西藏 | 青海 | 新疆 |