要为同志婚姻辩解有两种方法。观念A是怜惜使然。或人受同志朋友影响,广州同志桑拿。他的友人有安稳的伴侣联系,神往异性恋婚姻代表的满意与接收。这就是欧巴马总统首度宣告改动观念的实质。 这种观念十分吸引人,许多人感遭到同志友人这种巴望,出于怜惜而情愿从头界说婚姻。但是,这个人也会怜惜那些在最基本社会制度剧变之际,深感惊慌的民眾;但到昨日之前,这个人在社会各场合一向是异性恋者。 A怜惜心的论说能在争辩中鼓舞相互尊重,又有助渐进主义的政治计划。一州接一州,让社群标准和品德情感佔优势。那就是欧巴马摆明的态度。这种“多元主义”做法可让同性恋婚姻这类在品德与政治上壁垒分明的尖利议题,逐步磨合而取得处理。大法官金斯堡期望堕胎问题也能逐步处理,她悲叹《罗伊指控韦德》一案的判定抹杀了这个可能。 观念B则较坚决:你有权力与任何人成婚,不论对方性别为何。“婚姻对等”的权力就是现在公民权、投票权和妇女权(并且是不行侵略的)。观念B有极为激烈的言外之意。首要,若同性婚姻是权力,那么州政府就无权自行决议。广州创美力同志桑拿,试问,即便只要一个州把一项基本权力宣告不合法,你要怎么支撑它?半世纪曾经,州政府权力但是那些固执要继续施行种族隔离政策者高呼的标语。 再者,如果婚姻对等是公民权力,那么根据(与生具有的)性别取向而否定同性婚姻,就像因肤色而轻视一样,是完全的偏执。加州制止同性婚姻的“8号提案”,后来被第9巡迴法院陪审团驳回,理由是这种再次承认婚姻限制一男一女结合的公投成果纯属成见,“毫无用处……只不过是贬损同性恋者位置和人性尊严”。 多强力的论说!这正是欧巴马令人惊奇之处,他先提观念A,过5天又提观念B,声称同志婚姻是“扩展权力”的重要典范,是继公民权、投票权、妇女权和劳工权之后一大权力。 问题是,把欧巴马现在称之为权力的议题丢给各州去决议,极为对立。除沉着上站不住脚,改採强硬道路的“权力”辩词,使他在逻辑上不得不把信任传统婚姻的人视为偏执固执。在一项支撑与对立各佔对折且须两边互尊重的全国性争辩裡,总统不宜选边站。 难怪欧巴马一向想脱节这项议题,不只由于《纽约时报》民调显现他终究将成为输家,而是他聪明反被聪明误,没领悟到自己堕入逻辑对立。 再者,他此番改动心意明显是假道学。2/3的美国人以为他的“进化”,不是出于准则而是由于政治。事实上,以欧巴马16年前揭露标明对同志婚姻的观念来看,他的改变底子不是进化(用这名词别有意图,奇妙暗示迈向更高的境地),后来还呈现180度改变。 当年他在芝加哥极点自由主义的海德公园选区,竞选伊利诺州州议员时,对同性婚姻持支撑态度。8年后他竞选联邦参议员,有必要投合明显更保存的全州选民,而转为对立。现在他又改为支撑了。 共和党员如果有这种揣摩民意的政治算计时(例如堕胎议题),他会被骂成墙头草。当一名自由派人士有相似改变时,就被说成是“进化”为更有洞察力,值得头顶著光环登上全国性杂誌的封面。 虽然这是媒体可笑的奉承,但欧巴马深知自己被困住。他的“权力”论说迫使他把同性婚姻变成全国性议题,加深支撑传统婚姻者对他的歹意,这非他所愿。的确,他是被多话的副总统逼得宣布言辞,但他必定早就完全想过。 (提示:上述文章内容转载自其他媒体,仅供评论和参阅。心同网刊载此文出于展现更多媒体动态之意图,并不意味着附和其观念或证明其描绘。) 延伸阅览:奥巴马挺同志婚姻 美各宗教激烈反弹 美国总统奥巴马正式表态 支撑同性婚姻 奥巴马在同性婚姻议题上的态度遭到重视 亚洲周刊:奥巴马支撑同性成婚底细好莱坞众明星签名促奥巴马揭露支撑同性恋婚姻 |
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